#post-id: 4265-18-26
#original-date: 30.03.2012 Fri
#original-time: 6:26 PM
#original-day:  4265
#original-host: WinXP Prof SP3 (Build 2600)

> *Афганцы без сыновей переодевают дочерей в мальчиков*
> 
> В силу множества социально-экономических причин многие афганцы 
> хотят, чтобы у них родился мальчик. Те, у кого сыновей нет, порой 
> прибегают к давней традиции – одевают мальчиками дочерей.
> 
> Когда бывший депутат афганского парламента Азита Рафхат собирает 
> своих дочерей в школу, одну из девочек она одевает не так, как 
> остальных.
> 
> Три ее дочки ходят в школу в белой одежде, а голову покрывают 
> белым платком. А вот четвертая девочка, Мернуш, надевает брюки, 
> пиджак и галстук. Покинув порог родительского дома, Мернуш 
> перестает быть девочкой и становится мальчиком – все ее называют 
> мужским именем Мехран.
> 
> Сына у Азиты Рафхат нет, и чтобы люди над ней не насмехались, она 
> пошла на радикальный шаг – коротко постригла одну из дочерей 
> и одела ее как мальчика.
> 
> *Без сына успех неполный*
> 
> В Афганистане есть целая традиция "бача пош" – в переводе с языка 
> дари "переодетая мальчиком".
> 
> "Когда вы богаты и занимаете высокое положение в афганском 
> обществе, люди смотрят на вас иначе, - говорит Рафхат. – Они 
> говорят, что ваша жизнь только тогда станет полной, когда у вас 
> появится сын".
> 
> В силу различных экономических и социальных причин предпочтение 
> мальчиков девочкам существовало в Афганистане всегда.
> 
> Муж Азиты Рафхат, Эзатулла Рафхат, объясняет, что сын приносит 
> семье престиж и почет.
> 
> "Кто бы ни пришел в наш дом, они всегда говорили: "Как жаль, что 
> у вас нет сына". И мы подумали, что имеет смысл переодеть одну 
> из наших дочерей, тем более что она и сама этого хотела", - 
> рассказывает Рафхат.
> 
> *Работать как мальчик, потом замуж*
> 
> Семья Рафхат отнюдь не уникальна. Подобное происходит 
> и в афганских семьях с куда более скромным достатком.
> 
> Девочек, одетых как мальчики, нередко можно встретить на афганских 
> рынках. Родители или опекуны переодевают их, чтобы девочки могли 
> выходить на улицы, работать и кормить семью.
> 
> Такие дети, которым на вид от пяти до 12 лет, продают на улицах 
> воду или жвачку. Никто из них не пожелал разговаривать со мной 
> о своей жизни в образе мальчиков.
> 
> В 17-18 лет девочки, воспитанные как мальчики, переходят 
> к традиционному образу жизни афганских женщин. Но перестроиться 
> часто не так уж просто.
> 
> Элаха живет в городе Мазари-Шариф на севере Афганистана. До 20 лет 
> она росла как мальчик, потому что сына в ее семье не было.
> 
> Только два года назад, когда она поступила в университет, Элаха 
> начала носить женскую одежду и прическу.
> 
> Однако женщиной, по ее словам, она в полной мере себя не ощущает. 
> Привычки у нее скорее мужские, замуж не хочет.
> 
> "В детстве мои родители переодели меня в мальчика, потому что 
> брата у меня не было. И до самого последнего времени я могла 
> выходить на улицу, играть с мальчишками, у меня было больше 
> свободы", - вспоминает она, давая понять, насколько нежеланным 
> стало для нее обращение к традиционной гендерной роли.
> 
> "Если мои родители заставят меня выйти замуж, я отомщу за все 
> горести афганских женщин и стану бить мужа так, что ему придется 
> каждый день таскать меня в суд", - угрожает Элаха.
> 
> *Переодеться и преуспеть*
> 
> Атикулла Ансари, имам знаменитой Голубой мечети в Мазари-Шарифе, 
> говорит, что традиция переодевания девочек в мальчиков связана 
> с обращением к Аллаху - некоторые семьи верят, что это принесет 
> рождение сына.
> 
> Матери, не имеющие сыновей, приходят в святыню Хазрат-Али 
> и молятся о том, чтобы у них родился мальчик.
> 
> Достигнув совершеннолетия, девочки, до того воспитывавшиеся как 
> мальчики, согласно предписаниям ислама, обязаны покрывать голову, 
> добавляет священнослужитель.
> 
> В Афганистане практически у каждого есть родственницы или 
> знакомые, которых в детстве одевали как мальчиков.
> 
> Руководитель департамента прав женщин провинции Балх на севере 
> страны, Фариба Маджид, в детстве была известна под мужским именем 
> Вахид.
> 
> "Я была третьей дочерью в семье, и когда я родилась, родители 
> решили переодеть меня в мальчика, - рассказывает она. - Я работала 
> в лавке моего отца и даже ездила за товаром в Кабул".
> 
> Маджид считает, что этот опыт придал ей уверенности и помог 
> достичь ее нынешнего положения.
> 
> Вероятно, неудивительно, что и Азита Рафхат, мать Мехрана/Мернуш, 
> сама в детстве росла как мальчик.
> 
> "Открою вам секрет: ребенком я жила как мальчик и работала 
> с отцом. Так я познакомилась с миром и мужчин, и женщин, и это 
> помогло мне ставить более амбициозные цели в моей карьере", - 
> делится экс-депутат.
> 
> *Корни неравенства*
> 
> Традиция, однако, уходит корнями вглубь веков, когда афганские 
> женщины не помышляли о политической карьере.
> 
> Кабульский социолог Дауд Равиш полагает, что изначально жительницы 
> Афганистана начали переодеваться в мужчин, чтобы наравне с ними 
> отражать многочисленные вторжения иноземных захватчиков.
> 
> Однако подобная практика являет собой нарушение прав человека, 
> говорит глава комиссии по правам человека провинции Балх, Кази 
> Сайед Мохаммад Сами.
> 
> "Нельзя поменять пол человека на время. Нельзя на короткий период 
> времени переделать девочку в мальчика. Это антигуманно", - 
> подчеркивает он.
> 
> Переодевание в мальчика наносит вред психике некоторых девочек: 
> они пропускают необходимые этапы развития и утрачивают чувство 
> идентичности.
> 
> В то же время, некоторые афганские женщины говорят, что, благодаря 
> переодеванию, они пользовались такой степенью свободы, о какой 
> не могли и мечтать в качестве девочек.
> 
> Если бы афганские девочки имели такую же свободу и авторитет 
> в обществе, как мальчики, вероятно, большинству из них не пришлось 
> бы играть в игры с переодеванием; но когда это произойдет, 
> неизвестно.

http://www.bbc.co.uk/russian/society/2012/03/120328_afghan_girls_crossdressing.shtml