===[ 18+ | И о прекрасном ]===

#post-id: 5304-12-59
#original-date: 2.02.2015 Mon
#original-time: 12:59 PM
#original-day:  5304
#original-host: WinXP Prof SP3 (Build 2600)

> *Шокирующее искусство Древнего Рима*
> 
> http://pics.lindachan.net/2015/02/art/150130101941_rome_laocoon_624x351_getty.jpg
> 
> Жителям Древнего Рима нравилось искусство, полное насилия и секса. 
> Некоторые объекты культуры той эпохи могут показаться нам 
> исполненными непристойности и жестокости, но римляне, возможно, 
> смотрели на них другими глазами, пишет автор BBC Culture 
> (http://www.bbc.com/culture).
> 
> XVIII век выдался поистине удачным для археологов. Именно тогда 
> были обнаружены остатки Помпей и Геркуланума - римских городов, 
> погибших при извержении вулкана Везувий в 79 г. нашей эры. 
> На одной лишь Вилле папирусов неподалеку от Геркуланума 
> в промежутке между 1750 и 1761 гг. из-под слоя пепла откопали 
> 85 античных скульптур.
> 
> Но случались и неловкие моменты. Представьте, как должны были 
> чувствовать себя члены поисковой партии весной 1752 г., откапывая 
> в присутствии правителя Неаполитанского королевства Карла VII 
> самую скандально известную из найденных на вилле скульптур. 
> Вырезанная из цельного блока итальянского мрамора, 
> она представляла собой бога плодородия и скотоводства Пана, 
> занимающегося любовью с козой. Правой рукой Пан крепко держит козу 
> за клочковатую бороду, притягивая голову животного к себе 
> и заглядывая ему прямо в глаза. Короля такая откровенная находка, 
> мягко говоря, смутила.
> 
> (Похожие статьи из раздела "Журнал" 
> (http://www.bbc.co.uk/russian/topics/vert_cul]))
> 
> В отличие от большинства предметов, найденных в XVIII веке 
> на руинах Помпей и Геркуланума, эту скульптуру спрятали подальше 
> от публики. Взглянуть на нее можно было лишь с разрешения монарха. 
> Тем не менее, помимо ужаса находка вызывала и любопытство. Слух 
> о неприличной скульптуре распространился по Европе, и она быстро 
> превратилась в объект паломничества англичан, совершавших Гран-тур 
> (обязательные в среде европейских аристократов образовательные 
> поездки). Британский скульптор того времени Джозеф Ноллекенс 
> по памяти воссоздал скульптуру в виде терракотовой реплики, хотя 
> в его исполнении пучеглазая коза скорее удивлена вниманием Пана, 
> в то время как животное с римского оригинала выглядит почти 
> покорным.
> 
> http://pics.lindachan.net/2015/02/art/150130102212_rome_statue_of_pan_and_a_female_goat_624x351_raytangrexfeatures.jpg
> *Одно из самых скандальных античных произведений - статуя бога 
> пастушества и скотоводства Пана с козой, обнаруженная на руинах 
> Геркуланума в 1752 г.*
> 
> Сам того не подозревая, Ноллекенс подчеркнул в своей реплике 
> аспекты похотливости и сексуального насилия, хотя оригинал мог 
> казаться римлянами гораздо менее вызывающим. Разные культуры 
> по-разному воспринимают одни и те же явления. Произведения 
> искусства, которые мы считаем шокирующе эротичными или жестокими, 
> в Древнем Риме были вполне приемлемыми.
> 
> В наше время скульптура Пана с козой вновь вызывает у публики 
> учащенный пульс. Обычно ее можно увидеть в Секретном кабинете 
> Национального археологического музея Неаполя, вместе с рядом 
> других эротических образцов римского искусства. А в 2013 г. Пана 
> на время одолжили лондонскому Британскому музею в рамках выставки 
> "Жизнь и смерть в Помпеях и Геркулануме". Неприметная табличка на 
> входе предупреждала посетителей о том, что выставка "включает 
> материалы откровенного содержания".
> 
> *Зловещие сады*
> 
> В наши дни велик соблазн определить скандальную находку 
> в категорию эротики низкого пошиба, но не будем торопиться. 
> На Вилле папирусов хранилась также и библиотека из сотен свитков. 
> Вероятно, владелец скульптуры был образованным и начитанным.
> 
> Конечно, можно предположить, что при всей утонченности хозяина 
> виллы ему доставляло удовольствие шокировать гостей 
> непристойностями. Однако даже при поверхностном ознакомлении 
> с древнеримским бытом становится очевидным, что такого объяснения 
> недостаточно. В наше время люди частенько расставляют у себя 
> в саду декоративные фигурки гномов. А римляне предпочитали более 
> сексуальные и кровожадные образы. На той же выставке в Британском 
> музее демонстрировались две мраморные скульптуры безупречного 
> исполнения - пара ревущих от ужаса оленей, осаждаемых рычащими 
> охотничьими псами. Собаки грызут уши жертв, впиваясь когтями 
> глубоко в оленью плоть.
> 
> http://pics.lindachan.net/2015/02/art/150130102447_rome_hunting_dogs_624x351_raytangrexfeatures.jpg
> *Типичный образец жестокости в древнеримском искусстве, датируемый 
> 1-79 гг. нашей эры и найденный в Геркулануме: два оленя, 
> на которых нападает стая собак*
> 
> Хотя непристойности в этих скульптурах нет, они, тем не менее, 
> представляют собой весьма жестокое зрелище. И, несмотря 
> на несомненное мастерство ваятеля, по нынешним стандартам такие 
> тревожащие воображения сцены могут показаться не вполне уместными 
> в качестве садовых украшений. Равно как и стоявшая на выставке 
> в том же зале мраморная статуэтка подвыпившего пузатого Геракла, 
> собирающегося справить нужду.
> 
> Но римлянам такого рода искусство было по вкусу. Одна из моих 
> любимых древнеримских скульптур - бородатый сатир Марсий, 
> привязанный к дереву и ожидающий ужасного наказания. С него 
> собираются содрать кожу за дерзкий вызов на музыкальный поединок, 
> брошенный богу Аполлону. До нашего времени сохранилось несколько 
> статуй, изображающих эту сцену - в том числе вырезанных из мрамора 
> с розовыми прожилками, от цвета которого по коже бегут мурашки. 
> Так и представляешь себе кровавую плоть, которую вот-вот обнажит 
> нож палача.
> 
> http://pics.lindachan.net/2015/02/art/150130103156_rome_satyr_marsyas_624x351_alinariarchivescorbis.jpg
> *Одна из нескольких сохранившихся статуй сатира Марсия, 
> привязанного к дереву. Проиграв музыкальное состязание Аполлону, 
> Марсий был приговорен к смерти через сдирание кожи*
> 
> Похожие чувства вызывает и известная мраморная скульптурная группа 
> "Лаокоон", обнаруженная в Риме и помещенная во двор ватиканского 
> дворца Бельведер Папой Юлием II в 1506 г. Искаженные страданием 
> лица троянского жреца Лаокоона и двоих его сыновей, их бьющиеся 
> в судорогах конечности, обвиваемые быстрыми, как молнии, морскими 
> змеями, не одно столетие преследуют воображение западного 
> человека. Эта скульптура вдохновила бессчетное количество 
> художников и писателей - от Микеланджело до Диккенса.
> 
> http://pics.lindachan.net/2015/02/art/150130102839_rome_hercules_relieving_himself_624x351_mikekempinpicturescorbis.jpg
> *Мраморная статуэтка, датируемая 1-79 гг. нашей эры, изображает 
> Геракла в неприглядной сцене мочеиспускания после попойки*
> 
> Не так уж удивительно, что древние римляне, почитавшие служение 
> государству и авторитет власти за великие добродетели, 
> одновременно тяготели к проявлению первобытных инстинктов 
> в искусстве. В конце концов, устраивавшиеся ими гладиаторские 
> игры, в которых принимали участие дикие звери и осужденные 
> преступники, являлись ничем иным как вариантом ритуальных 
> человеческих жертвоприношений. Древний Рим представлял собой 
> любопытную смесь цивилизованности и варварства.
> 
> *Скандальная скульптура*
> 
> Как видно из примера скульптуры Пана и козы, секс играл в римской 
> культуре не менее важную роль, чем насилие. Несколько лет назад, 
> снимая для Би-би-си документальный сериал под названием "Сокровища 
> Древнего Рима", я посетил раскопки Помпей. Тот факт, что на одном 
> из городских борделей красовались откровенно эротические фрески, 
> меня не особо удивил, однако мне показалось странным, что многие 
> здания украшены табличками с изображением эрегированного полового 
> члена.
> 
> http://pics.lindachan.net/2015/02/art/150130102958_rome_laocoon_statue_624x351_davidpearsonrexfeatures.jpg
> *Мраморная скульптурная группа, изображающая троянского жреца 
> Лаокоона и двух его сыновей, тщетно пытающихся освободиться 
> от удушающих объятий морских змей, которых на них наслал Посейдон*
> 
> По одной из первоначальных теорий, эти таблички указывали дорогу 
> к ближайшему публичному дому, коих в Помпеях было предостаточно - 
> по некоторым оценкам, как минимум 35 заведений на город 
> с населением примерно в 12 000 человек. Но теперь большинство 
> исследователей склоняется к тому, что фаллический символ играл 
> во времена античности роль своеобразного амулета, оберега от злых 
> сил.
> 
> Эта версия объясняет и распространенность фаллоса в других 
> контекстах древнеримской культуры: на выставке в Британском музее, 
> например, одним из экспонатов был любопытный предмет, известный 
> как тинтиннабулум - крылатый фаллос, снабженный своим собственным 
> фаллосом, а также львиными лапами и хвостом, с подвешенными 
> к конечностям пятью колокольчиками. Хотя этот тинтиннабулум 
> обнаружили в Помпеях, он, вероятно, не был бы слишком неуместным 
> дополнением к обстановке на Вилле папирусов в Геркулануме, 
> позвякивающим в саду от дуновений ветра, в то время как посетители 
> рассматривают скульптуру Пана, занимающегося сексом с козой.
> 
> http://pics.lindachan.net/2015/02/art/150130103343_rome_wind_chime_is_a_phallus_with_wings_624x351_soprintendenzaspecialeperibeniarcheologicidinapoliepompei.jpg
> *Тинтиннабулум представляет собой крылатый фаллос с лапами льва 
> и привязанными к ним колокольчиками*
> 
> Такие выставки, как "Жизнь и смерть в Помпеях и Геркулануме", 
> вызывают у нас волнующее чувство близости к нашим античным 
> предкам. Бронзовый бюст римского банкира выполнен настолько 
> жизненно, что, кажется, можно уловить черты характера 
> изображенного. В костяном сосуде до сих пор сохранились остатки 
> розового пигмента, который, возможно, неведомая нам римская 
> матрона использовала когда-то в качестве румян.
> 
> Но стоит взглянуть на произведения наподобие Пана с козой, 
> и древний мир вновь отодвигается во тьму веков, а разделяющие наши 
> цивилизации два тысячелетия превращаются в непреодолимую пропасть. 
> Мы никогда не сможем до конца понять, какое именно впечатление эта 
> скульптура производила на римлян. Возможно, то, что мы 
> воспринимаем как разврат и насилие, вызывало у них приступы смеха. 
> Единственное, что можно сказать с уверенностью, - отношение 
> древних римлян к сексу и насилию радикально отличалось от нашего.
> 
> Аластер Сук – обозреватель-искусствовед газеты Daily Telegraph.
> 
> Прочитать оригинал этой статьи 
> (http://www.bbc.com/culture/story/20130419-the-shock-of-the-old) 
> на английском языке можно на сайте BBC Culture 
> (http://www.bbc.com/culture).

http://www.bbc.co.uk/russian/society/2015/01/150130_vert_cul_shock_of_the_old